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潛江分公司 員工讀書心得三則

發佈時間:2021-06-23
作者:王 維
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(一)《不幹了,我開除了黑心公司》

我們從出生開始,就註定了不是以一個個體存在於世,血緣、朋友、同事,總有一種關係讓我們和周圍的其他人產生聯繫,由此成長並互相影響。我們自身具備的社會屬性也決定了自身的一些行為會給周遭的人產生一系列的影響,積極的狀態會給周圍的人帶來正能量,讓他們心情愉悦,消極的情緒則會讓周圍的人產生負能量,讓他們心情糟糕。

當我們説一個孩子還沒長大的時候,是因為社會屬性在他的身上還沒有得到充分的體現。這種社會屬性,僅僅體現在一種個體與個體之間關係上面,如朋友關係和同學關係。當他們在做決定的時候多會從自身需求出發,較少地考慮到所做出的這個決定會給朋友和同學產生何種影響。由於知識體系尚不健全,認知程度不夠豐富,相對的這種決策極易受到外部環境的影響,而很少或者基本上不去判斷決策的對與錯,僅僅基於自身需求或者是被影響後的自身需求出發。單從自身需求所做的決定,在這個階段用一個詞來形容那就是“單純”-單獨而純粹,也正因為如此孩提時期的所作所為也容易被原諒(當然這裏的行為不包括犯罪行為)。

與單純相對的那就是成熟。隨着時間的推移,知識體系和認知程度的不斷完善,個人世界觀和價值觀也不斷定型,這時人們會從單純的階段向成熟的這個階段過渡。成熟是社會屬性在個體身上的一種加強,在個人三觀和知識體系等一系列因素影響下,在做決策的時候會很少受到外部影響,而是從自身的認知程度和知識體系出發。同時在做決策的時候會更多地也會更主動地考慮到這個決定給周圍的人帶來哪些影響,如何做到趨利避害,把負面影響降到最低。

從畢業到工作,在工作中學習,在學習中成長,工作賦予我們的角色是一個終結者,發現問題,解決問題。然而生活賦予我們的角色卻是一個傾訴者,向朋友傾訴,向家人傾訴,分享喜悦,消化不快。工作讓我們不斷提升自己的學習能力,讓我們用學習能力不斷去解決面臨的各種問題,學習新知識,新業務,解決新問題,創造新價值,所以説是在工作中學習。傾訴作為一種感情的表達方式,向周遭的親人朋友分享自己的所見所聞和經驗閲歷,讓我們的人際關係和情感紐帶更加牢固。同時通過傾訴也能從親人和朋友那裏得到反饋,發現我們的不足,從而去改進,這也就是在溝通與交流中實現成長。

隨着社會的不斷髮展,每個人在社會中的定位也會固化,就好像工作一樣,選擇了一份職業如果不跳槽選擇終身從事該行業,那麼在社會中的定位會因職業的選擇而固定。我們在社會中扮演着不同的角色,但是我們在生活中卻始終扮演着同樣的角色:家人、朋友或同事。我們在聽到他人向自己傾訴的時候,往往最先想到的是給予一個在自己看來最為適合的解決方案,而忽略了這種傾訴產生的原因。如果對方在和我們分享一個值得高興的事情,那麼我們同樣會感到高興;但是如果對方在向我們傾訴自己遇到的問題,我們會首先從感同身受的角度給予安慰,然後試着去幫對方找到一個解決方法。但是這樣往往只是解決了問題的表面,忽略了產生這些問題的本質,這些問題為什麼會產生,是基於什麼環境下而產生,如果不對這些進行追根溯源,那麼這些問題下次可能會大概率再次產生。就像書中的男主角,因為訂單問題而給自己帶來了消極的影響,卻忽略了消極影響的產生是來源於整個公司的工作環境。山本通過不斷與男主交流,最後建議男主辭職,男主最終才從消極的環境中走出來。

專業化的分工和社會職能的不斷完善,決定了我們會像一個釘子一樣,紮根在自己的崗位上,發光發熱,創造價值。長此以往每天重複着相同的工作生活難免會千篇一律,個人在心理上也會產生消極的反應。雖説簡單的事情重複做你就是專家,重複的事情認真做你就是贏家,但是我們在創造價值的同時往往對物質和精神上的需求也在不斷提升。當不見漲的工資和渺茫的晉升機會讓人產生懈怠的時候,KPI應運而生了,完成KPI即有機會升職加薪,但是為了KPI而KPI會讓人成為機器一般。這時候正能量的雞湯文又產生了,看過之後往往會讓人對未來充滿希望,彷彿通過努力就一定能成功逆襲,但是在當今社會努力了卻並不一定會成功。就像微博上的一則笑話,一個建在山崖邊的養雞場,黃鼠狼在旁邊立了一個牌子,你不嘗試飛一下怎麼知道自己是不是一隻雄鷹,養雞場裏的雞們看到了牌子紛紛躍入山谷,黃鼠狼則在山谷下面坐享其成。

從單純到成熟,我們都在成長,但是成長的最終階段會迴歸單純,年輕的時候我們都在做加法,豐富自己的知識,豐富自己的朋友圈,追求的東西多了,人也就會越來越累。在經歷了風浪和波折之後,我們應該去試着做減法,減掉那些無意義的知識和交際,在意的東西少了,人也會越來越輕鬆,最後剩下的只是一份純粹的心,用來面對以後所會遇到的一切。無論周遭環境如何變化,保持自我,簡單純粹,高興就笑,難過就哭,不再隱藏,不再去帶着一副社會人的面具,去介意他人的觀點和看法。

這本《不幹了!我開除了黑心公司》可以概括為一句話:上班族的碎碎念。總而言之,抗壓能力很重要,同時如何平衡工作和生活更為重要,生活是工作的調劑,工作是更好生活的保障!

(二)《給賢男哥的信》

儘管百般不情願,夾雜着些許無可奈何,“五一”假期還是東拼西湊成了五天。距離七天準長假是那麼近,記憶又在提醒我是那麼地遠。生物鐘是個神奇的東西,到了一定的時間就會提醒大腦該做什麼事情了,假期和工作日也是一樣,不同的是假期會因為有偷懶的心態而會產生延遲。

7點起牀,7點半早餐,8點開始看書,12點開始吃飯,一天一天,週而復始,循環往復。就像工作日一樣,每天根據工作安排完成一定的工作量,然後下班。一切都被安排得有條不紊,到點了該做什麼事情了也是一目瞭然。回頭想想,學生們有課程表,上班族有工作日程和deadline,就連我們的人生也是如此,彷彿約定俗成的規矩一般。從呱呱墜地到迴歸本源,6歲開始小學,然後從小學到初中再到高中,最後20多歲大學畢業,我們的人生從開始就被安排得明明白白了。該畢業了,該工作了,該找對象了,該結婚了,該有小孩了,然後就是小孩該上學了,小孩該畢業了,小孩該工作了,小孩該找對象了,以此循環往復,在一代又一代人身上傳承重演。就像玩遊戲一般,想要通過某個關卡必須要完成NPC給遊戲角色發佈的任務指令一樣,誰要是到了點不做該做的事情,就會變得特別顯眼,或者説是格格不入。讓這一切按部就班是社會發展的需要,也是一個文化傳承的必然,要不然法律也不會規定法定結婚年齡和工作的適齡年齡。

在成年之前的引導和教育是必須的,但是在成年後當一個人的價值觀和人生觀已然成型,再用這套約定俗成的規矩來約束和衡量一個人是否有必要呢?在充當一個規矩的裁判的同時,有沒有考慮過當事人的真實想法。很欣賞這本小説裏面其中的一個短篇《你的和平》中的宥真,不受外界的干擾,遵從自己的本心,在母親對弟弟的未婚妻頤指氣使時,宥真及時制止了。當母親因為多年來被自己的婆婆不公正對待,想將這種不恰當的相處關係複製到自己和弟弟未婚妻之間時,也是宥真站出來進行了阻止。最後宥真沒有屈服於父母的壓力,按照父母的意願去安排自己的人生,而是選擇了遵從自己的本心,離開了家去做自己想做的事情。

就像作者在短篇最後的筆記所説:“賦予彼此自由,藉此自我解放的愛。我夢想能有實現這種愛的世界,夢想有一個不必再流下無畏淚水的世界。”家庭讓父母與孩子組成了一個整體,父母與孩子之間又是三個獨立的個體,彼此尊重與獨立自由的選擇權是維持一個家庭健康發展的必要條件。

經濟的發展帶來了收入水平的不斷提高,地區之間的不平衡發展又造成了地區之間收入水平之間的落差,錢多事少離家近的工作似乎成了奢望,由此造成了想要獲得高收入水平意味着承擔着更大的壓力,甚至是與父母之間的分離,子女也因為經濟上的獨立而會減少對家庭的依賴。面對開始一段關係帶來的不確定性和努力掙錢讓自己得以在社會上立足,往往更傾向於選擇後者,畢竟誰都不想要開始一段沒有面包的愛情。

本書的題目《致賢南哥的信》取自短篇的一個題目,講述了女主在婚前的反思,通過回憶之前的過往,發現這是一段並不太好的關係,至此下決心拒絕了對方的求婚。最後女主的反思值得我們深思,不尊重對方作為獨立個體的存在,以愛為名給女主套上桎梏和輕視,把女主變成了一個既無能又小心眼的人,女主通過反思過往得出因為和男朋友的相處,對方並沒有照顧什麼都不會的她,反而是把女主變成了一個什麼都不會的人。通過打壓女主和女主身邊的人來發展和女主之間的戀情。至此,只能説PUA無處不在!

這本書由兩個章節,7個獨立的短篇組成,其中《鳥身女妖與慶典之夜》這一篇寫得很有意思,如果把施暴者的行為加到施暴者身上,施暴者會作何感想呢?雖然封面的設計和《82年生的金智英》風格相似,但是讀完本書,沒有讀《82年生的金智英》那種會讓人有認真思考一段關係的感覺。或許是因為都是獨立短篇,寫作方向也不同,還是覺得金智英那篇寫的好一些,情節更加豐富,更加能引人深思。

婚姻帶給兩個人的改變將會是全方位的,一段新的關係,一個新的身份,家庭與工作之間的平衡,都需要步入婚姻的每一個人去適應,去調整。為了結婚而結婚,不快樂的終究是自己。理想的婚姻是一屋二人,三餐四季,一起看日起日落,踏遍星辰大海,分享快樂,傾訴煩惱。但是柴米油鹽醬醋茶的現實和零零碎碎的家長裏短又提醒着現實的無可奈何,理想與現實的偏差又該何去何從。是不是隻要遇到了對的人,開始一段能讓彼此都能得到成長的好的婚姻關係,一切煩惱都將迎刃而解?

罷了,無能為力之事,“當斷”;生命中無緣之人,“當舍”;心中煩欲執念,“當離”。期待下一本《晚安,高漫妮》。

(三)《中國近代史》

“鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。慟哭六軍俱縞素,衝冠一怒為紅顏。”崇禎絕望地在梅山自縊了,破碎的江山,留給了李自成的闖軍和皇太極的清軍,誰輸誰贏也與己無關了。崇禎敗給了天災,也敗給了人禍,明朝的基業也於此畫上句號。

崇禎也許不會料到200年後的清朝皇帝將會面臨怎樣一個無比複雜的局面。比起大軍壓境時,眾叛親離,大好河山毀於自己手中的那種滿腔悲憤之情,在和實力絕對在自己之上的敵人玩一場貓鼠遊戲,不知道死亡何時降臨的絕望。崇禎大概是幸運的,以死為自己的王朝畫上了句號,歷史從此翻向了下一頁。

在經歷了康乾之治的輝煌後,西方列強的堅艦利炮為盛世之治吹響了完結的終章。嘉慶開始到溥儀退位,清朝的皇帝們無可奈何地與列強進行了一次又一次的妥協,以保存自己的江山,在絕對強大的實力面前,統治者和列強們就像在玩一場貓鼠遊戲,不知道何時對方會將自己置於死地。統治者們雖然進行了短暫的自救,但是也只是治標不治本,最終在苟延殘喘100多年後,清王朝也在歷史的洪流中退場。

學生時代每當翻開《中國近代史》總覺得憋屈,從《南京條約》開始到《辛丑條約》結束,50多年間,從最開始的賠償2000萬,割香港,開放五個通商口岸,到賠償4.5億兩和列強駐軍,國已不國,家又何存!轟轟烈烈的民主主義革命,雖然推翻了清政府,但是中國又陷入了軍閥割據混戰的局面。直至國共合作,開始北伐,在取得了一系列成功以後,國家維持了名義上的統一。隨着國共合作破裂,日軍侵華,又將整個國家拖入了戰爭的深淵。十四年抗戰,四年內戰,最終,中國共產黨帶領廣大人民建立了新中國,隨着天安門城樓上那一聲“中國從此站起來了”,中國歷史的車輪終於告別了屈辱的車轍,駛向了全新的道路。

讀完蔣廷黻先生的《中國近代史》,讓我對於從1840-1949年這段中國歷史有了一個新的認識。百年間,在列強的凌辱下,統治階級的士大夫們也進行過短暫的自救,從師夷長技以制夷的洋務運動,到短暫的百日維新,清朝統治者熬過了百年的屈辱,最終還是以覆滅告終。蔣先生的這本《中國近代史》如果作為課本的課外讀物來研讀,那是再好不過了。這本書對一些歷史事件的背後和發展經過都進行了大致的介紹,從“剿夷與撫夷”的統治階級派系之爭到“洪秀全與曾國藩”的宿敵之戰,再到“自強及其失敗”背後頑固勢力的腐朽落後,到最終的“瓜分及民族之復興”。從第一次鴉片戰爭到辛亥革命推翻清政府,本書從四個板塊介紹了中國近代史的發展脈絡,如果把《中國近代史》比作是一個考試大綱,那麼蔣先生的這本書就是給這本考試大綱增添了一身血與肉,將歷史的細節更加生動地展現在了讀者的面前。

封建社會的發展都逃不開“天下之勢,分久必合,合久必分”的歷史規律,蔣先生在書中也發表了自己的觀點。一個朝代在發展過程中如果不注意節制生育,導致人口的爆炸性增長,不合理利用技術增加生產,往往在大亂之後,人口減少,生產資料重新分配導致人人都有地種,所以人們安居樂業。隨着人口一天天增多,荒地也一天比一天少,人均耕地少了,生活程度也就降低了,“到了這個時候就算士大夫和統治階級也是有心無力了,只好讓天災人禍自然演化,等到土匪一起,人們不能生產,所以小亂變成了大亂。”蔣先生的話客觀上講總結出了封建社會的發展規律。但是封建社會是以小農經濟為基礎的,之所以不節制人口的發展也是有道理的,畢竟在封建社會等級中士農工商的排位可是刻在人們心中的,有了人口才能從事勞作,創造出更多的產出。至於用技術提高生產力,也只能説是因為經濟基礎決定上層建築,經濟水平的發展程度還沒有催化出相應的科學技術,所以在封建社會要靠科技來增加生產力無異於難上難。就像帶一部手機穿越回古代,沒有WiFi,沒有充電設備,生死存亡之際,手機還沒有一塊板磚來得實在,至少板磚還有一定的殺傷力。

蔣先生提到的中國歷史的另一個循環,大致的意思是:每朝的開國君主及元勳大部分來自民間,深知民間疾苦,因此這是內政昌明吏治澄明的時代。後代慢慢的統治階級的慾望提高,奢侈標準也隨之提高,因此官吏貪污也愈發嚴重。在舊社會,政界才是才子的唯一出路,在中國舊日的社會中,有心事業者集中於政界,專心利祿者也都擠在官場裏。結果是每個衙門的人員永遠在增加中,衙門的數目也日益增多。我倒是覺得這個適用於任何一個時代的發展過程,隨着社會發展程度的不斷提高,社會分工會不斷趨於細化,所以職能劃分就越來越細,加上人們對於功名的嚮往,所以冗官冗員必然會出現在每個時期的發展進程中。所以我們現在提倡簡化辦事流程,一站式辦公,減少辦事難,各部門推諉扯皮的現象出現。走羣眾路線,是我們黨始終堅持的根本路線,始終把人民放在心中,始終堅持為老百姓辦實事,辦好事,這樣才能跳出歷史循環,譜寫新的歷史篇章。

“讀史使人明智,讀詩使人靈秀;數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯。”讀完這本書,更加激發了我對於歷史的好奇。通過課本的學習我們往往只能瞭解事件的發展順序,但是通過閲讀相關的歷史類圖書可以復原歷史事件發展背後的驅動因素,讓我們能更好地明白社會發展的必然性。當下我們更應該以史為鏡、以史明志,把苦難輝煌的過去、日新月異的現在、光明宏達的未來貫通起來,在亂雲飛渡中把牢正確方向,在風險挑戰面前砥礪膽識。激發奮鬥的信心和動力,風雨無阻,堅毅前行,開創屬於我們這一代人的輝煌。